Нынешний год – год культурного наследия народов России. Немалый вклад в него носят и народы, проживающие в регионе. В крае более 140 народностей и около 20 религиозных направлений, десятки национально — культурных объединений. Среди них заметен голос и общественной организации «Местная еврейская национально-культурная автономия г. Барнаула» (ЕНКА). В этом году она отметила 15-летие.
Содержание:
С отцовской фамилией
Никогда не понимал людей, стыдящихся или скрывающих свою национальность. Какая-то ущербность в этом видится. Загадкой, причём, с неким психологическим вывертом были для меня всегда и мужчины, отказывающиеся от отцовской фамилии в угоду каким-то интересам. Не могу даже представить, чтобы известные в своё время всему краю радиожурналисты Владимир Наумович Гордон или Виктор Самуилович Серебряный, с которыми мне посчастливилось работать, стали бы пользоваться псевдонимами. Или писатели Марк Иосифович Юдалевич и Лев Израилевич Квин. Или почитаемый всеми студентами нашего исторического факультета Соломон Григорьевич Лившиц стал бы «шифроваться»… Или знаменитый врач Зиновий Соломонович Баркаган…
Зато, увы, со временем, начинаешь понимать тех, кто обязательно пытается подчеркнуть свою наднациональность. У таких «граждан мира», как правило, всё же есть «отечество» — там, где больше платят.
Паспорт показать не просим
Кира Яковлевна Бакланова гордится тем, что она еврейка. Восемь лет она руководит автономией.
— Разумеется, мы начинали не на пустом месте, — говорит Кира Яковлевна. В Барнауле достаточно активно действовала еврейская религиозная община, в помещении которой мы сначала и разместились. Никаких, конечно же, споров «территориальных или религиозных» — нам, евреям, нечего было делить. И с самого начала работы мы, ну, никак не выглядели этаким «кружком по интересам». У нас в автономии было несколько направлений работы: культурно-массовое, просветительское, правовое, был молодёжный клуб, воскресная школа, известный в крае врач Фрума Семёновна Рапопорт вела консультации… Возглавляла нашу автономию Лариса Марковна Ковалёва — уникальный человек. Из тех людей, память о которых живёт вечно. А после смерти Ларисы Марковны правление нашей организации единогласно выдвинуло и поддержало меня, а я занималась на тот момент общинными программами автономии, на место руководителя.
Вообще, считает Кира Яковлевна, сейчас очень сложно в точности следовать всем наставлениям религии, традиций и культуры.
-Поэтому мы стараемся соблюдать хотя бы формальности. Стараемся придерживаться того, что в наших силах и возможностях.
В настоящее время в автономии около двухсот человек. Но это не учитывая процесса ассимиляции. Впрочем, двери наши открыты для всех, кто любит, кто уважает еврейскую историю и культуру. И в паспорт мы не смотрим.
Золотой запас
— Большинство тех, кто активно участвует в делах автономии- пенсионеры.Это Михаил Яковлевич Гельфанд, Валентин Евсеевич Ханович, Сима Зельмановна Болдина, Тамара Давидовна Приймак, Светлана Львовна Браиловская, Анна Иосифовна Гаткина, Марианна Самуиловна Мишурис, Лариса Григорьевна Пашкевич, Аркадий Ефимович Тайчер, Гарри Исаакович Каневский, Лилия Владимировна Ромакер, Яков Лазаревич Кролевецкий… Я готова перечислять ещё и ещё, — Кира Яковлевна улыбается, — но это действительно наш золотой запас.
Это такие доброжелательные, полные идей и проектов открытые люди, с ними интересно. С возрастом стареть страшно, но с этими людьми понимаешь, что возраста на самом деле не существует.
Многим за восемьдесят, но по ним этого не скажешь, потому что они сами чувствуют себя молодыми. Это как раз про них фраза про то, что неважно, сколько лет, главное, чтобы душа была молода. Они все готовы и хотят отдавать, не требуя ничего взамен. Так они воспитаны. И как только у нас намечается какое-либо мероприятия, я слышу лишь один вопрос: «Вы только скажите, чем вам помочь?»
Все мы родом из детства
Уверена, говорит Кира Яковлевна, что в этой фразе большая доля истины.
— А детство у меня было обычным советским детством, но… с привкусом еврейства. Жили в городе Новозыбкове, что на Брянщине. Мой папа работал инженером на заводе, мама всю жизнь преподавала русский язык и литературу в школе. Папа был атеист, мама была неверующая, не зажигала свечи, не читала молитвы, но старалась соблюдать некоторые традиции еврейской веры. Хотя, конечно же, не афишировала это. И уроки в субботу, понятно дело, отменить не могла… Оно, действительно, было счастливым советское детство 70- годов. Мы жили в самом простеньком доме, носили воду из колонки на улице, заготавливали дрова для печки. Двадцать лет ждали квартиру.
Из самых ранних воспоминаний: мама готовит еду на керогазе. Представляете, знаете, что это такое? Потом, позже, появилась газовая плита с баллоном. И всегда у мамы был обед из трёх блюд. В доме была исключительная чистота и порядок. Для меня до сих пор загадка: когда она успевала? Мама была строгих правил, а папа был для меня самым лучшим другом. Он не исполнял мои капризы, нет, но вот в раннем детстве мне очень нравилось фигурное катание, я буквально жила им, и родители купили мне коньки, не настоящие «фигурки», но это и не столь было важно. И после рабочего дня на заводе папа вёз меня через весь город на тренировку. Потом купили мне фотоаппарат «Смена-8» и это тоже было целое открытие мира.
Отношения родителей всегда были для меня примером. Понимаете… Вот, мама мне говорила, когда я подросла и мы с ней уже говорили на «девичьи» темы, что очень важно, чтобы муж и жена не просто любили, но ещё и жалели друг друга… Папа никогда не разрешал маме носить воду в вёдрах из колонки. Мелочи, казалось бы, но из них и состоит жизнь. Родители жили честной жизнью простых, совестливых людей. И потому им не стыдно было смотреть в глаза людям и нам, детям. В доме звучала русская речь, был культ книги. Кроме русской классики, я читала и любила Шолом-Алейхема. Были старые ещё бьющиеся пластинки еврейских песен на идише — я любила их слушать. Да, иногда родители переходили на идиш в своих взрослых разговорах, наивно полагая, что мы, дети, их не понимаем.
Еврейское счастье
После окончания школы моя собеседница поступила в Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта на специальность «Электронные вычислительные машины». По окончанию института был выбор куда поехать: Воронеж или Новосибирск?
— Поскольку я была девушкой достаточно самостоятельной и несколько авантюрной, — улыбается Кира Яковлевна, — то выбрала Сибирь. Подумала, что, вот предоставляется случай увидеть то, что никогда быть может и не увижу, если не воспользуюсь шансом. Правда, в Новосибирске не смогли предоставить общежитие, и я поехала в Барнаул. И вот уже 35 лет как живу здесь. Нет, я не с Запада, я здешняя. Я — своя, и здесь всё своё, родное. И где бы ни доводилось мне бывать, всегда с гордостью заявляю, что я из Сибири, из славного города Барнаула. Здесь обрела свою любовь, нашла своё счастье.
-Еврейское счастье? В чем оно, спрашиваете, — Кира Яковлевна, задумывается, но лишь на мгновение, — конечно, в детях. Так, я уверена, ответят все матери и отцы, вне зависимости от национальности, все, кто живёт не только разумом, но и, прежде всего, сердцем. Счастье в том, чтобы дети были здоровы, счастливы, чтобы они ощущали себя хорошими. Мой младший сын, когда учился в школе, проходил модное, всё заполонившее тогда, анкетирование. И был вопрос: «Какой ты?" Дети отвечали: «Я — умный», «Я- красивый», «Я — сильный», а мой ребёнок ответил «Я — хороший». И я была такому ответу его безумно рада. Понимаете, когда наши дети ощущают себя хорошими, им гораздо сложнее сделать что-то плохое.
История про то, как Гриша Шпунт хотел и стал скрипачом
Празднование своего 15-летия ЕНКА (Еврейская национально-культурная автономия) решила провести в марте. В Пурим — самый весёлый еврейский праздник, суть которого в чудесном избавлении евреев от полного физического уничтожения.
Праздник состоялся в Доме народов Алтайского края, который, к слову, является добрым и надёжным другом автономии.
Был полон праздник не только веселья, природного остроумия, песен и танцев, но и пронзительных моментов, от которых слёзы наворачивались на глаза.
На празднике познакомился я с весьма ещё молодым скрипачом Григорием Шпунтом. Разговорились и узнал я, что несмотря на плотную загруженность в школах – общеобразовательной и музыкальной — он много читает, увлекается историей, занимается ушу, словом, удивил Григорий начитанностью, серьёзностью, какой-то, не по возрасту, основательностью.
— Когда Грише было всего три года, я была свидетелем, как он увидел скрипку и влюбился в неё, — вспоминает Кира Яковлевна Бакланова — У нас был праздник, мы пригласили профессионального скрипача, и вот Гриша увидел это чудо: игру на скрипке. Весь праздник, весь вечер Гриша ходил за скрипачом, буквально по пятам. Изображая при этом ручками своими игру смычком. Гриша был чрезвычайно серьёзен, хотя вокруг была праздничная атмосфера. И со стороны это выглядело уморительно. С шести лет Гриша стал учиться в Барнаульской музыкальной школе № 5 по классу скрипки, а сейчас тринадцатилетний Григорий участник и победитель многочисленных смотров и конкурсов, в том числе и международных.
О стереотипах
Сто лет назад благодаря лёгкому перу журналиста Уолтера Липпмана вошло в нашу жизнь и стало широко распространено это понятие.
По мне,«стереотип», — эта такая удобная, прежде всего для себя, система, которая освобождает тебя от мыслительного процесса во всём его многообразии и генезисе. В том числе и применимо к нациям и народам.
— Мне тоже не нравятся стереотипы, — соглашается со мной Кира Яковлевна.- «Русские — пьяницы», «немцы — экономные», «татары — злые», «евреи — хитрые» … Жизнь гораздо сложнее, а все люди разные. И надо ли напоминать всем известное: «в каждом народе есть хорошее и плохое»? И когда услышишь, мимоходом брошенное: «он хороший человек, хоть и еврей», или «ой, я такую евреечку встретил» — меня, мягко говоря, коробит.
О планах
Попробовали мы с Кирой Яковлевной Баклановой и заглянуть, пусть и осторожно, в будущее. Тем более возраст автономии это позволяет:
— Что такое 15 лет? Правильно – возраст ранней юности. Потому у нашей автономии, я уверена, всё впереди. Я очень надеюсь, что к нам будет приходить молодёжь, для которой еврейская история и культура – не пустой звук, а наши корни.
Автор: Сергей Бузмаков
ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ:Рок-фестиваль в бийском аэропорту перенесли
Источник: